La démangeaison de vouloir connaître l’avenir par voie surnaturelle
« Le démon peut connaître qu'un tel ne saurait naturellement plus vivre que tant de temps et le dire auparavant: et ainsi de nombreuses autres choses et de bien des manières qu'on ne saurait suffisamment déclarer, ni même aborder pour nombre d'entre elles, à cause de leur embrouillement et de leur subtilité à insinuer des mensonges; CE DONT ON NE SE PEUT EXEMPTER QU'EN FUYANT TOUTES LES REVELATIONS ET VISIONS ET PROPOS SURNATURELS. C'est pourquoi Dieu se courrouce justement contre ceux qui les admettent, voyant que c'est témérité de telles personnes de s'exposer à un si grand péril et que c'est présomption et curiosité et une branche de superbe, et une racine et fondement de vaine gloire, un mépris des choses divines et le principe de beaucoup de maux où beaucoup sont tombés. Lesquels ont tellement irrité Dieu, qu'il les a exprès laissés tomber en erreur, se tromper, s'obscurcir l'esprit et quitter les voies ordonnées de la vie, donnant lieu à leurs vanités et à leurs fantaisies, selon ce que dit Isaïe : « Le Seigneur y a mêlé l'esprit de vertige, de trouble et de confusion.  C'est-à-dire en bon français, l'esprit d'entendre à rebours. Ce qu'Isaïe dit tout droit à notre propos, parce qu'il parle de ceux qui veulent savoir l'avenir par voie surnaturelle. »
Saint Jean de la Croix
La Montée du Carmel, Livre II, ch. 21 (La Pléiade p. 206)